Les valeurs et la sophrologie

Qu’est-ce qu’une valeur ?

Nous avons tous des valeurs qui nous sont personnelles. Une valeur est quelque chose qui nous est cher, qui compte particulièrement pour nous. Issues de notre éducation, de notre culture, de nos expériences passées, nos valeurs nous portent. Elles déterminent nos choix dans la vie.

Quelques exemples de valeurs : Liberté, solidarité, famille, partage, excellence, fidélité, droiture, sécurité, santé, loyauté, esprit d’équipe, fiabilité, humanité, franchise, compassion, altruisme, combativité, performance, égalité, professionnalisme, etc.

Évidemment, tout le monde sera d’accord en lisant cette liste, que la liberté, par exemple, est une chose positive. Personne ne souhaite en être privé. En revanche, pour certaines personnes, pour qui la liberté est une valeur fondatrice, sa recherche déterminera tous leurs choix. Ce sont des personnes qui pourront par exemple, refuser de se marier, d’acheter un bien immobilier, d’avoir un emploi salarié qui les oblige à se rendre tous les jours au même endroit.  

Et en quoi c'est important de connaître ses valeurs ? 

Être en accord avec nos valeurs profondes est essentiel pour se sentir bien, pour se sentir en harmonie dans sa vie. Et c’est bien souvent quand une de nos valeurs n’est pas respectée que nous prenons conscience de combien elle compte pour nous. 

Exemples : Si la bonne santé est une valeur pour moi, cela va me déranger profondément si mon emploi de commercial m’empêche de faire du sport et m’oblige à systématiquement manger des sandwichs vite fait dans la voiture entre 2 RDV. Si la famille est une valeur importante pour moi, peut-être que je vais refuser une proposition très intéressante d’un emploi dans un pays étranger, parce que cela impliquerait voir ma famille que quelques fois par an.

Le fait est que certaines de nos valeurs sont très claires pour nous et il n’est pas difficile de vivre en harmonie avec elles. Pour d’autres, c’est un peu plus compliqué.

Nos valeurs sont vraiment les nôtres ?

Nous ne nous rendons pas toujours compte de ce qui est réellement bon pour nous. Nous pensons pendant des années que l’excellence et la rigueur sont nos valeurs, juste pour nous rendre compte quelques années plus tard qu’en réalité, ce sont les valeurs de nos parents. Et donc nous avons passé une vie à bafouer nos vraies valeurs qui sont le plaisir et la légèreté.

La vivance des valeurs 

La sophrologie est une technique qui permet, à travers l’écoute de soi, d’accéder à une plus grande ouverture de la conscience. Cette ouverture de la conscience permet d’accéder à nos vraies valeurs profondes. Et quand on connaît nos vraies valeurs profondes, on peut essayer d’organiser sa vie et ses décisions pour rester en harmonie avec elles. Pour arrêter de se faire violence, pour arrêter de vivre en fonction de ce qui compte pour les autres.

La vivance des valeurs est un exercice de relaxation dynamique qui permet justement dans un premier moment, d’être à l’écoute et dans l’observation de soi-même, de son monde intérieur et ensuite de son environnement.

Cette observation de son environnement est évidemment symbolique, le sophronisé ne va pas observer la pièce dans laquelle il est, littéralement. Son environnement c’est tout ce qui compose sa vie, les personnes, les objets (et ce qu’ils symbolisent), son endroit de vie … Ces deux observations sous des angles différents, permettent au sophronisé, justement, d’observer son état interne et sa vie, de quoi elle est composée. A ce moment-là, le sophronisé est déjà plus proche de lui-même et on lui proposera de penser à des personnes, objets, lieux, projets qui lui sont chers. A priori, cette observation de lui-même, de son environnement plus le fait de penser à ce qui compte pour lui, rendra plus facile l’étape suivante, celle où on lui proposera de laisser émerger ses valeurs.

L'idée donc avec cette séquence de propositions est que progressivement, le sophronisé arrive à une meilleure écoute de lui-même et arrive à être en contact avec ses valeurs profondes. Ces valeurs seront par la suite, incarnées, experimentées, à travers la marche phronique, donc une méditation en mouvement. 

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